徽茶文化

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2016-05-02
徽州茶人小传:李流芳
      李流芳(15751629),字长蘅、号檀园,徽州歙县人。万历三十四年(1606中举,后在金攻陷辽东朝野震惊时,李流芳闻讯即弃考并绝意进取,誓毕其余年,读书养母,刳心学道,以求正定之法。李流芳善诗文,精书画,工篆刻,以诗文和程嘉燧、唐时升、娄坚等人合称“嘉定四先生”;与松江画派董其昌、陈继儒等九位画家合为“画中九友”;还与篆刻界归昌世、王志坚合称“三才子”。李流芳不仅享有诗、书、画三绝的美誉,还被称为“其人千古,其艺千古”;不仅在文化史上占有一席之地,也是一位对后人有影响的文人艺术家。

    李流芳的嗜茶和明代许多文人一样,突出地显现了喜雅、好静、以自然山水为审美取向的性格。他性好江南山水,在《风篁岭》茶诗中有:“林壑深沉处,全凭筿簜迷。片云藏屋里,二老到云栖。学士留龙井,远公过虎溪。烹来石岩白,翠色映玻璃”。他还常常泛舟西湖,让“小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递……”一派悠闲。李流芳也是懂茶的,他在《虎丘山房夏夜试茶歌》中将茶昧形容的玄乎奇妙;“深林纤纤月欲没,坐久明星灿于月。正无微籁生虚空,忽有幽香来馝馞。未须涓滴润喉吻,已觉烦溽清肌骨。泉清火活妙指沦,风味难言空约略。芳兰出林露除泫,寒梅吐蕴日犹薄……”。读着这样的吟茶诗句,闭上眼睛,一幅生动惬意的品茗画面就会在眼前、甚至在心底浮现;而那奇妙的茶昧幽香,可以使人疲惫的身心得以放松、舒坦。当然,并不是所有人都认为虎丘茶是最好喝的,所谓萝卜青菜各有所爱,不同的人则是有不同的喜好口味而已。

    品茶是明代文人追求生活情趣、在日常生活中舒放性灵的重要手段;他们在有着山水意味的庭院中品茶,让香茗郁然,浮动于砚席笔墨间;或是在器物玩赏及艺术鉴赏中品茶,让文采飞扬,神思飘然……。李流芳取名“檀园”的私家园林,就是“水木清华,市嚣不至,一树一石皆长蘅父子手自位置;琴桌萧闲,香茗浓烈,客过之者,恍如身在画图中。”这是他与诗画友人品茗赏酒、雅集欢聚的场所。所以,李流芳在《小葺檀园初成……》诗中有“客来随分能供具,扫箨煨铛与试茶”。当然,也有“若肯重来留十日,不辞淡饭与粗茶”的邀请;想来是“客至瀹茗,无一凡俗”。

    李流芳喜欢邀客品茶,在“茶熟香微冷竹炉”的美好意境中,常常是“邀得山僧共品题”;而与僧人品茶又是很多文人都喜欢的雅事。李流芳在《檀园集》卷十一《题灯上人竹卷》说:“甲寅四月浴佛日,雨初霁,风日清和,同江子士衡、舍弟无垢泛舟桐泾,自云隐庵步至积善精舍,与上人坐窗下啜茶……;试墨信笔题此。”而“四月初八,与江士衡、李无垢泛舟桐泾,在积善精舍,与灯上人啜茶试墨,再次重题《灯上竹卷》。”想来,这的确是一件乐事。

    中国人亘古以来的休闲嗜好就是“喝茶”,而李流芳具备诗、书、画、印全方位的修养与才艺,不必为生计四处奔波,游艺八方;所以他好古成癖,情趣高雅,并将“喝茶”视为风雅及自适生活的内容之一;这也是许多茶人所羡慕、嫉妒的……。
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