徽茶文化

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2016-05-02
徽州茶人小传:汪文柏

    汪文柏(16601730),字季青,号柯庭,一作柯亭,徽州休宁人。他占籍浙江桐乡,曾于康熙年间任北城兵马司指挥。汪文柏性好习静,学问渊博,精于鉴赏,工诗、画且以墨兰见长。他喜好收藏古书、法帖、名画;建有“古香”、“摛藻”等藏书楼;著《古香楼吟稿》及《杜韩诗韵》等。

    汪文柏闲暇时喜好焚香啜茗,或自啜,或对客,因品茶而引发诗兴;足于排寂遣寞,成就诗情画意的人生并在潜移默化中提升人格。汪文柏在《过崇效寺访雪坞上人》茶诗中说,他拜访雪坞和尚时是“夙披霞上篇,未觏心先契。漱茗粲周旋,剧谈忘久憩。泛览《大藏》书,深研百千偈。性海慕《华严》,从师探密谛。”亦有“嫩蕊酿成光色好,更宜杯底见南山”之茶诗。

    饮茶总是离不开紫砂壶。在品茗时,若能深谙紫砂为器的相依之道,聚味、增香、保质,故而成趣成景,既是茶文化的瑰宝之一,亦可是平添饮茶间的唇齿增香。所以,汪文柏在《陶器行》诗里形容紫砂是“人间珠玉安足取,岂知羡溪头一丸土。”汪文柏不仅喜爱紫砂,他还创作壶铭,并且将中国画和雕塑的艺术元素引入了紫砂壶。据《紫砂古籍今译》记载:“汪文柏陶刻壶铭壶”创作了许多“坐艺”而来的紫砂作品。如利用本色泥绘的紫砂壶,一面铭文为“田家屋上,山窗依样,柯亭”,另一面则是山水亭台;壶底楷书落款是他藏书楼名号“拥玉楼”,而壶嘴、壶把上是用浮雕技艺塑造的翩翩起舞的蝴蝶,壶足则是三只蝙蝠雕塑;观之生动毕真,活泼可爱;可谓感情充沛,技艺精绝。以致有人说,汪文柏艺术元素如此之丰富,创作时间之早,艺术水准之高,是一般人所不能比拟的。最为人称道的是汪文柏与陈鸣远的交往。陈鸣远是清康熙、雍正年间宜兴人,亦是一个善翻新样、塑镂兼长、技艺精湛的紫砂壶大师。他制壶亦“无不精雅绝伦”,《宜兴县志》称陈鸣远是近百年来壶艺成就第一名手。汪文柏经宜兴人陈维崧的引荐,认识了制壶大师陈鸣远;因茶因诗因书画,因这一份融在壶中的性情而成为了知音。汪文柏在《陶器行赠陈鸣远》诗中说,“我初不识生,阿髯尺素来相通。”汪文柏称赞陈鸣远“荆溪陶器古所无,问谁作者时与徐。泥沙入手经抟填,光色便与寻常殊。后来多众工,摹仿皆雷同。陈生一出发巧思,远与二子相争雄”。甚至有“茶具方圆新制作,古来技巧能几人,陈生陈生今绝伦”的美誉。

    据徽州人吴骞《阳羡名陶录》记载:鸣远名噪一时,其“足迹所至,文人学士,争相延揽,常至汪柯庭家……。”他说陈鸣远一生行迹所到各地时,当地的名流学者都要争相邀请,瘭为座上客;然他却是常去汪文柏家作客,并为其“制作砂壶”。而汪文柏善书工诗,他在陈鸣远制作的壶上题诗作画且两人合作默契;汪文柏的诗、画及铭文,使陈鸣远的作品臻于超尘脱俗,身价倍增;尤其是款识书法雅健,有晋唐之风,所作之品,为文人学士、名臣公卿争相觅取且名孚中外。陈鸣远的制壶技艺与风雅的汪文柏翰墨相结合,也使浩瀚如烟的文史上留下一段文人雅士以茶(壶)交往的佳话……。
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